Önceki yazı: http://ahmethakancakici.blogspot.com.tr/2016/11/kadn-ve-huzur-bir-arada-mumkun-mu-2.html
Safer 1438 / ALANYA
 |
| Payam Boromand |
“Muhabbet yoksa gerisi cidaldir (mücadele).” (Ş. Yeşil)
Bir önceki yazıda; Modern Zamanlar Ailesine Aziz Kur’an’ın referans
olamadığını anlatıp, bu ailenin çocuğunu kreşe, yaşlısını huzur evine, kendisini
de işyerine mahpus etmeyi “özgürlük” saydığını, prestij kabul ettiğini, erkeğin kavvamlığını terke, kadının da kocası ile savaşa ikna
edildiğini, artık “BEY”lerin patronlar, müdür ya da müşteriler olduğunu,bütün bunların patronlara daha fazla ve ucuz
işçi temini için yapıldığını anlatmaya çalışmıştık.
Muharrem
/ 1438
Ne yazık ki Kur’an, modern zamanlar Müslüman’ı için referans kaynağı olma vasfını yitirmiştir.
(Atasoy
Müftüoğlu)
İlk yazıda Bakara 228. Ayetten hareketle modern hayatın
kadına, erkeğin “er”liğini kırmayı öğütlediğini anlatmaya çalışmıştık. Devam
edelim.
Muharrem/1438
"...özgür
düşüncenin iki düşmanı Avrupa'nın bilgeliği ve Amerika'nın faydacılığıdır. Yeni
devletler bu ikisinin izni olmadan hiç bir fikri kabul etmek
istemiyorlar..." (Simon Bolivar'dan alıntı. Eduardo Galeano, Aynalar s:206)
 |
| Hasan Aycın |
Resuller,
yeryüzüne insanlara nezaketi öğretmek için teşrif buyurmuşlardır.” (S. Erhan)
Dil-Ruba'ya şükranlarımla
 |
| Hasan Aycın üstatdan. |
Aziz Allah (cc) Kur'an’da, insanın yaratılış merhaleleri[i]ni tanımlarken önce çamurdan
"kalıbı"[ii]
döktük, sonra çamura nefsini giydirdik,[iii] ardından ona, ruhumuzdan
üfledik diyor[iv].
(Yusuf Ziya Kosifoğlu'na)
Ahzap Suresindeki meşhur ayetle başlayalım[1];
“Biz
emaneti, göklere, yere ve dağlara teklif
ettik de onlar bunu yüklenmekten çekindiler, (sorumluluğundan)
korktular. Onu insan yüklendi……. “
Göklerin, yerin ve dağların yüklenmeyi istemedikleri emanete[2]
geçmeden önce “emanet” hakkında birkaç
hatırlatma yapmak istiyorum.,
Öncelikle “emanet”in tüm varlıklardan esirgenmesi gerekir.
Ama özellikle diğer insanlardan korunması
gerekir.
-Yüzyıl önce "İnsanlara su
satmalıyız." dediğimizde. "Dereler, pınarlar, göller, yağmurlar özgürce su taşırken, insanlar suya neden para versinler?" diyerek bize
çılgın olduğumuzu söylemişlerdi. Onları öyle bir korkuttuk ki, para ödemeden su
içebilen kalmadı.
(Jonathan
Crary - 7/24)
Maddeperestlik/paratapıcılık her dinin içine sızmış en
yaygın mezhep[i] ve ahlaki
tahribatın en ciddi müsebbibi olmasına rağmen toplumun gözünden kaçırılır.
Böylece toplumun onları düşman olarak görmesi önlenilir.
 |
| Tevfik Çavdar Karikatürü |
Önceki yazı: Düşman kim 1- Dini kim yalanlar?
Maddeci (kapitalist) insan, sahip olduklarını artırabilmek için nesli, ekini, toprağı zehirlemeyi[i] ve hatta milyonlarca insanı öldürmeyi meşru görür. Kur’an bu insan tipini hedefe alarak, "düşman"ını tanımlar. Demiştik.[ii] Devam edelim.
Maddeci (kapitalist) insan, sahip olduklarını artırabilmek için nesli, ekini, toprağı zehirlemeyi[i] ve hatta milyonlarca insanı öldürmeyi meşru görür. Kur’an bu insan tipini hedefe alarak, "düşman"ını tanımlar. Demiştik.[ii] Devam edelim.
Dini kim yalanlar?
Ahiret’i kim inkar eder?
Kim; Kıyamet gününe, yeniden diriltilip hesap sorulacağına,
Cennet ve Cehennem’e “Yalan bunlar, inanmayın!”der?
Ateistler, deistler, agnostikler, Komünistler, putperestler
şeklinde bir cevap verMiyor kadim Kitap.
Kur’an, Maun Suresinde soruyu sorup, şöyle cevaplıyor.
Eraeytellezî yukezzibu bid
dîn(dîne). Fe zâlikellezî yedu’ul yetîm. Ve lâ yahuddu alâ taâmil miskîn.
Dîni yalanlayanı gördün mü? Yetim[i]i
itip kakan var ya; işte o yalanlar. Miskini doyurmayı da sevmez.
Önceki
yazı;
Başka
yol yok! Ya HAKK’a, ya kendine tapar insan. Ama kişinin kendine tapması, önce
kendine sonra topluma felakettir.
önceki yazı :
http://ahmethakancakici.blogspot.com.tr/2015/12/hakk-3-ben-sehveti-hakk-gizler.html
“BEN”in kibirlenip, büyüyüp “var”lık iddiasında bulunması
“HAKK”ın gölgelenmesi, görülemez olması ile neticelenir. Kişi ile HAKK arasına
“BEN” girmiştir. Demiştik. Devam edelim.
http://ahmethakancakici.blogspot.com.tr/2015/12/hakk-3-ben-sehveti-hakk-gizler.html
 |
| Hasan Aycın |
Artık HAKK’lı olmak sadece Aziz Allah’ın razı olması demek
değildir. HAKK, “BEN”in de razı olmasıdır. Hem “BEN” razı olacağım, hem
“BEN”imin razı olduğundan HAKK.
“Şirk”et kurulmuştur. BEN ve HAKK ŞİRKeti.